现代人怎么学习才能达到古人的才学？
haiyicha
估计是不可能了，你读读清朝人大文豪纪晓岚的诗和文章，和汉朝贾谊的文章（即使是司马迁的《史记》），三国曹操的诗赋，也读读唐宋大家们的诗词，就感觉清朝纳兰这些大文豪的文章、诗词与汉唐宋的名文诗赋相比就像古代打油诗。民国的所谓文人大师，更是写不出一篇汉韵的诗词文章，都写不过一位政治伟人的诗。即使不提倡白话文，中国汉唐时代文学精魄也是无人能及。
所谓汉赋、唐诗、宋词、元曲、明小说、清京剧，本来就是文化由阳春白雪走向下里巴人的过程，就是一个抛物线形。
这和蛮族两次入主中原也有直接的关系，元曲就是迎合蒙古贵族而生的，作为从文化沙漠而来的统治者，不具备汉族贵族高级文化涵养的蛮族，文人们创出了通俗易懂的小曲，元末明初要创出了半白话世俗小说。
大明一朝致力与恢复汉文化，也收获颇丰。但满清入关后，大搞文字狱，删改四库全书等古籍，对汉文化的破坏也是摧毁性的（比焚书坑儒有过之而无不及），秦始皇焚书坑儒事实如何8成史家持未定论观点，有5成人认为烧的只是民间儒生的书，有2成人认为是儒生捏造诽谤秦始皇。不挣的事实是焚书坑儒持续时间极短极短，是偶发事件，而文字狱不同，整整历经康熙雍正乾隆三朝，合计有百余年。
民国动荡后提倡白话文，直到今天。
汉古文化虽然跟未断，但变了土壤，断了花果，再从新施肥是否能结出原来果实？真的很难。
时代不同，对才华的衡量不能一味与古人标榜，其实古人并不比我们中的绝大多数人学识丰富。
但古人为何有才华横溢之辈，这其中的关键在于专注与价值！
古人号称学富五车，但考虑到古时文字载体的体积，所谓学富五车其实不过是一本课本。
但是现在我们阅读的大多数文字都再无休止的掺水，以至于读书学习事半功倍，无用信息过多，且内容繁杂，难以对某专业深入钻研。
而古人惜字如金，所学尽是经典，且更为专注，珍惜重视知识。
所以在现代想要达到古人的才华，就必须做到能够从水货中寻找干货，读有营养价值的书籍，学习是认真专注，不可一目十行，一遍而过。
假如你读书学习有头悬梁，锥刺股那种精神，一定能达到古人那种才学的！
学如逆水行舟，不进则退
才高八斗，学富五车
凿壁偷光
把古人的才学作为自己才学的一个努力目标，其现实意义是大成问题的。古人的才学，是在他那时的高水平，放到现在，高仍旧是高，不过不能适应现代需要。你去求职，简历用骚体写，面谈时说些“多乎哉，不多也”，大概一分钟就被刷掉了。跑到酒店里，大概只能受到孔乙己的待遇。
如果是搞古典研究的，看得懂、分析得来，是必要的，也会来一篇不是必需的。再说，现代的理念等等古人根本不懂，一个现代小学生的见识比古代状元高得多，不用奋斗就已经超出古人的才学了。
看见过一篇余秋雨为一个景点写的《铭》。这其实是在为难他。他选择了用文言写。于是暴露了他的古文根底，而且用古文腔调讲现代的事，想不“非驴非马”也不行。
