黄帝内经与道家文化，儒家文化是什么关系？

中国文化的本源是《易经》·《黃帝内经》。秦始皇焚书的时候，看到《易经》是占卜书，《黄帝内经》是医书，于是留了下来。后来的道家理论出自《易经》和《黄帝内经》。学习《黄帝内经》必需精通和借鉴《易经》，《黄帝内经》里有五行生克，五行五克出自《易经》。《黄帝内经》这部书漫漫品读，字里行间有治国之道。如：“大医医世，中医医国，小医医人。”其中的养生思想《素问》篇被道家所用。《素问》的内容在《庄子》一书中可以看到。――――中国先秦时期道儒不分。再上溯是“盗”“道”不分，盗即是道，道即是盗。《阴符经》：“天地，万物之盗；万物，人之盗；人，天地之盗。”西周时去盗为道，道家即盗家至道家。春秋时期儒家从道家分离出来，还有法家，术数等。皆是道家的分枝。（有的专家说法家从儒家分流出来）――――纵观上述，中国文化的本源在《易经》《黄帝内经》。

与儒家文化没有一毛钱的关系

谢谢邀请！黄帝内经，道家文化，儒家文化，都承认阴阳五行学说，遵循天人合一的原则。

黄帝内经，是轩辕黄帝依《连山易》而作的医学经典。五行：金，木，水，火，土。金主肺，木主肝，水主肾，火主目，土主脾。

道德经，是老子根据《归藏易》而作的哲学巨著。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

儒家文化，是孔子按《周易》所制定的仁，义，礼，智。五行：金主义，木主仁，水主智，火主礼，土主信。

黄帝内经养生主中，道德家文化修身主阴，儒家文化经世济民主阳。三家文化同根同源，同文同种。

黄帝内经，与道家文化，儒家文化是什么关系？

答：

黄帝内经，与道家文化和儒家文化是一脉相承的。都是在中华民族这块土地上成长发育起来的文化。

黄帝是中华民族的人文始祖之一，应该是当时部落的首领。为了生存和发展，他帶领全体部落族群，学会了渔猎农耕，发明了如指南車等生活中的工具，特别是在与自然界共处的实钱中，总结出了天地人共存的規律。仰覌天文，俯视万物总结出了很多人对自然的认识与和协相处的文化，黄帝内经就是一本中华民族在与自然界共处中，总结出的中国较早的中医药的书。成书年代不祥，作者不祥，最早出現在汉书里，应该是先人们在长期的实线话动中总结出的中草药与人体，人体生理规律，人体与自然界相生相克的一本阴阳辨证哲学的中医理论书籍。把长期实践的经验总结，成书。由于黄帝是中华的人文始祖，可能为记念他，取名为黄帝内经。

道家之理论学派，传说是西周管史文化的小官李冉所作，留有道德经一部。主要理论是道法自然。主張宇宙万物都有其自然规律，这个规律就叫道，这个道在阴阳演化过程中，使万物互依互存共生发展变化，天地人都要遵从，顺从。后来的贤士学者崇拜认可这套理论，就形成了道家学派的道家理论，称李再也叫李耳为老子。遵他为道家的祖师爷。

儒家学派的儒学，孔子是祖师爷。是在春秋时期开始形成，是在后来崇拜孔子理论的人逐渐完善增补形成的儒学文化也叫儒教。在儒教形成的过程中出現了很多名人学者，里程碑式的人物有，春秋时期的孟子，西汉的董仲书，宋朝的朱熹，司马光，明朝的王阳明。儒学儒教也是中国的主流学派和历朝历代的国教。孔子和老子是同时代人，孔子为了实践证明自己的理论，曾周游例国宣传说服当时的王侯起用他的理论，可惜乱世之秋无人听也！孔子也曾拜訪过老子争求意見，老子即不认可孔子的学说也不反对。孔子是一个伟大的教育家，思想家儒学理论家。著作有春秋，记录整理了鲁国一百多年的历史，才使中国这段历史祥实不断代，还有大作周易，论语等，至今影响着我们的民族文化。

如果说黄帝内经与儒，道的文化是什么关系？是在中华这块大地上，在長期的实践话动中总结出来的天地人共容共存共同发展的理论文化，是一脉相承的文化。但各有侧重，老子理论文化主要讲的是宇宙大法自然規律，道。是从阴阳辩哲学的道理上确立的先天性理论文化。孔子儒学主要讲的是人事之道的文化，怎样从后天治世育人修德文化。他所讲的修身齐家治国平天下，主要讲的是人的文化和人与物与事的关系，他解译的周易这本书的内容就把人事，万物自然与老子道学理论进行了有机的容和，讲出了人事与宇宙时空的关联发展变化。黄帝内经文化主要是人的生存养生医理文化，这本书即讲出了人的自身規律，又总结出了人与自然生理生存的相互关系，上有天下有地中间有人吗，互相依存吗。

中国的这三种文化都是在生产生活的社会活动中产生的，都是把天地人容为一体的科学文化，是中华民族的思想文化基础，是不可分割的组成部份。